きものと悉皆　みなぎ　古典文様の解説

四君子文様とは、高潔で気品がある４つの植物、蘭（らん）、竹、梅、菊を組み合わせた文様のことで、中国では吉祥文様として扱われ、また春は蘭、夏は竹、秋は菊、冬は梅と四季を通じて画題の題材として用いられます。四君子文様は４つの植物がすべて揃った文様をさすので、いずれかが描かれたものはそうよびません。吉祥文様なので、礼装の着物や袋帯に用いられます。

有職文様は「ゆうしき」文様ともとばれ、中国から伝来し日本に定着した模様とされています。有職とは、平安時代の宮中の儀式や行事に関する研究者や学者を有識者とよび、その有識者たちが着用していた衣服の模様が有職模様であったことから、こうよばれます。有職文様には、鳳凰（ほうおう）紋、雲鶴（うんかく）紋、立湧（たてわく）紋、菱（ひし）紋などがあり、格調高い文様として着物や帯などに用いられています。

吉祥文様とは、おめでたい、縁起のよい模様をいい、礼装の着物や袋帯などに用いられます。

動物の文様では鳳凰（ほうおう）、鶴、亀、獅子、竜など、植物の文様では牡丹（ぼたん）、松竹梅、霊芝（れいし）など、そのほか扇（おおぎ）、熨斗（のし）などがあります。

・長寿

丹頂鶴と蓑亀

「鶴は千年、亀は万年」といわれ代表的な日本の吉祥文様。鶴は単独でもよく使われる。夫婦睦まじい老境の象徴。

松竹梅

中国の歳寒三友に由来するが日本では吉祥文様として普及。三つのうち一つか二つのみでも用いられる。

・富貴

七宝

「七宝」とは仏教典に載る「七つの宝」で富貴を表し、かつ無限に連鎖する金輪の交叉から成る文様のため、「無限の子孫繁栄」などを表す。家紋・屏風の裏紙の模様などに用いられた。

打ち出の小槌

民話に登場する魔法の道具。富の神大黒天の持物でもある。

・多産

・夫婦円満

鴛鴦

オシドリは見た目も美しく、番で生活することから婚礼にまつわる贈答品などによく扱われる。

貝桶

ばらばらにした貝殻の中から一対の貝を当てるゲーム「貝合わせ」の道具。大名の嫁入り道具でもある。

・発展

扇

先端が広がった形から将来の展望が広いことをあらわす。

鯉

「鯉が試練を超えて竜に変身する」という中国の伝説から立身出世の象徴となった。

・栄光

龍

昔、五本指の龍は皇帝のみ使える紋章であった。天に昇るイメージから発展の象徴にもなる。

・健康

麻の葉

麻が生命力が強い草であることから、産着に麻の葉模様をつけて幼児の健康を祈った。

慶長模様は古くから伝えられてきた模様で、着物全体をすき間なく、刺繍（ししゅう）や金銀の箔（摺箔）で埋め尽くした豪華な総模様で、余白がなく地が見えないことから、「地無し模様」や「地無し小袖」ともいわれます。

寛文模様は、大きな文様を右肩と後ろ身頃を中心に配置、かつ余白もある大胆な構図が特徴です。この余白には意味があり、帯付き姿＝着装した姿が美しいよう計算されたもので、絵羽模様の原型ともいわれています。

元禄模様は、江戸時代中期の元禄期に流行した模様をいい、寛文文様にくらべ個々の模様は小振りですが、大柄な絵模様に優美さが加わり中間色の多い華やかな文様で、また刺繍の糸を厚く用いたりして時代の華やかさを反映しています。格子、石畳、輪違い、鹿（か）の子、鱗（うろこ）つなぎ、槌車（つちぐるま）などがこの時代の代表的な文様です。